CASPAR DAVID FRIEDRICH (1774 - 1840)

Cierra tu ojo físico, con el fin de ver ante todo tu cuadro con el ojo del espíritu. Luego conduce a la luz del día lo que has visto de en tu noche, con el fin de que su acción se ejerza a su vez sobre otros seres, del exterior hacia el interior.


El pintor no debe pintar únicamente lo que ve ante él, sino lo que ve en él. Si no ve nada en él,que renuncie a pintar lo que ve afuera .De lo contrario, sus cuadros, se parecerán a los biombos tras los cuales no podemos encontrar más que la enfermedad o la muerte.


Fragmentos del  Diario

LA UTILIDAD SEGÚN TIECK

¿Y qué entiendes tú con la palabra utilidad? ¿ Ha de orientarse todo a la comida,la bebida y el vestido? o el hecho de que yo conduzca mejor una nave, invente máquinas más cómodas,¿ayuda a comer mejor? Lo digo una vez más: lo verdaderamente elevado no puede ser útil; esta utilidad es totalmente extraña a la naturaleza divina de lo excelso, y exigirla significa envilecer lo sublime y rebajarlo al nivel de las necesidades ordinarias de la humanidad. Es verdad que el hombre tiene necesidad de muchas cosas, pero no ha de rebajar su espíritu a la condición de siervo del siervo, del cuerpo. Debe tomar precauciones como un buen señor de casa, pero el curso de la vida no ha de cifrarse en este cuidado por la mera  supervivencia.Y así considero el arte como garantía de nuestra inmortalidad...


de Las peregrinaciones de Franz Sternbald (1798)

ACERCA DE VON KLEIST

Heinrich von Kleist se hundió por esta falta de aprecio,y el antídoto más terrible para los hombres extraordinarios es sumergirlos con tanta profundidad en sí mismos, que su salida a flote se convierte en una irrupción volcánica.

Nietzsche

SOLO A TRAVÉS DE LA RELACIÓN CON LO INFINITO

Solo a través de la relación con lo infinito surge el contenido y la utilidad. Lo que no se refiere a eso es, en definitiva, vacío e inútil.

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Las ideas son pensamientos divinos infinitos, autónomos y siempre móviles en sí mismos.


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Artista es todo aquel para el cual el fin y el centro de la existencia es formar su sentido.


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Es propio de la humanidad que tenga que elevarse por encima de la humanidad.


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Si quieres penetrar en el interior de la física,entonces iníciate en los misterios de la poesía.




FRIEDRICH SCHLEGEL

ALBERT BÉGUIN (FRANCIA,1901-1957)

¿Soy yo el que sueña en la noche?O bien,¿me he convertido en un teatro en que alguien o algo presenta sus espectáculos ora ridículos,ora llenos de una inexplicable cordura?Cuando pierdo el gobierno de estas imágenes con que se teje la trama más secreta,la menos comunicable de mi vida,¿tiene su unión imprevista alguna relación significativa con mi destino o con otros acontecimientos que se me escapan?¿O acaso me limito a asistir a la danza incoherente,vergonzosa,miserablemente simiesca de los átomos de mi pensamiento,abandonados a su absurdo capricho?

de El alma romántica y el sueño,Fondo de Cultura Económica, México,1981,Versión de Mario Monteforte Toledo,revisada por Antonio y Margit Alatorre.

JEAN PAUL ( JOHANN PAUL FRIEDRICH RICHTER - 1763-1825)

Del viejo árbol raquítico de los filósofos recogen los teólogos los frutos caídos y los siembran. Estos grandísimos y estrechísimos egoístas convierten a Dios en el frère servant de los párrocos penintenciarios - cargo al que se sienten llamados-,y de camino a la iglesia filial se figuran que el sol vela para que ellos suden menos y cabalguen más a la sombra...Así limpian los corazones y las cabezas de la forma como en Irlanda los criados barren las escaleras : con sus pelucas.

de La edad del pavo - Alianza Tres- Madrid- 1981- Traducción de Manuel Olasagasti -

NOVALIS (FRIEDRICH LEOPOLD von HARDENBERG,1772-1801)

HIMNOS A LA NOCHE (Fragmento)

¿Es que siempre debe volver la mañana?¿No tendrá nunca fin el dominio de  lo terrestre?Una funesta actividad abate el vuelo divino de la noche. ¿Es que el misterioso sacrificio del amor no arderá nunca nunca en la eternidad?¡La luz tiene fijado su tiempo,pero fuera del tiempo,fuera del espacio,está el Reino de la Noche!¡Eterna es la duración del sueño!¡Sagrado sueño!Raras veces dejas saborear tus goces,a lo largo de esta faena terrenal,a quienes están consagrados a la Noche.Pero sólo los insensatos te desconocen,pues no saben de otro sueño que esa sombra con que tu compasión nos cubre en el crepúsculo de la noche real.No alcanzan a percibirte en el  zumo dorado de los racimos,en el aceite milagroso del almendro,en la savia sombría de la adormidera.No saben que eres tú quien flotas en torno a las tiernas virgenes y haces un cielo de su seno.No sospechan que eres tú quien vienes a nuestro encuentro desde las viejas leyendas,abriéndonos los cielos,tú,que traes la llave de las mansiones dichosas,tú,callado mensajero de misterios sin fin.

de,Himnos a la noche.Cantos Espirituales.La cristiandad o Europa.Versión de Alfredo Terzaga.Editorial Universidad Nacional de Córdoba.2007.